琉璃神社新番

探源工程的初始，就重新思考了文明的标准，基于中国考古的实践经验和其他文明特征，提出了人类文明的中国方案，也就是物质资料生产不断发展、精神生活不断丰富、社会分工和分化加剧。在这个定义下，我们不断往前溯源考古，不断拓宽中华文明广度。

2019 年，浙江良渚遗址的成功申遗，不仅将国际社会对我们的文明认知拓展到 5000 年，还向世界提供了一套放置在其他原生文明同样适用的新方案。

我们精选了 10 件文物里的“人类童年”，带大家走进最初中华文明诞生与成长的故事，了解我们的文明在万年时光里如何一步步延续至今。

通过这些文物考古发现，我们不仅能够窥见早期文明的纯真与探索，还能感受到古人的智慧与灵光。它们如同人类的孩童时期，让我们不禁感叹道：新脑子就是好用！

但我们真的只有 3000 年吗？商王朝不可能凭空出现，一个文明也不可能一下腾空而起。在文字记载之前，我们的先祖们是如何生活的呢？

琉璃神社新番国际上长期流行着一种说法，冶金、文字和城市的同时出现，是进入文明的标志。在这样的说法下，一些国外考古学家将中国文明的历史上限，圈定在了 3000 年左右，也就是有大量甲骨文出土的商朝时期。

为了弄清这些问题，中华文明探源工程在 2002 年正式启动，探索最初的中华文明，用考古学的实证研究来证明我们的文明不止 3000 年。

早在 8000 年前，河南贾湖先民们就能通过精密的计算，在丹顶鹤尺骨上钻出多个孔洞，制作出至今仍可演奏七声音阶乐曲的骨笛。大约在 6000 年前，仰韶人就向我们展示了他们“捏泥巴”的技艺，用红陶捏造出人头与壶相结合的水器，其独特的“谜之微笑”造型，能让水更快注满。

不仅如此，他们还整出了各种花活，尝试绘画表达、创新纹样、雕刻镶嵌玉石......仰韶人以鹳鸟衔鱼和石斧为题材，在彩陶缸上绘制了一幅生动的鹳鱼石斧图，被称为“中国最早的彩陶画”。位于安徽含山的凌家滩人，将玉石打磨成半圆形的玉璜挂饰，再在两端雕琢成虎头模样，短短几笔惟妙惟肖。