大头瘟多发生于《温病条辨》中用青蒿鳖甲汤治疗的病症主要表现有( )下列对“谷瘅”描述正确的是( )《金匮要略》首篇提出了哪些预防措施( )具有降气化痰功效的药物是原文"发汗,病不解,反恶寒者,芍药甘草附子
下列哪一项不是风温的诊断要点大柴胡汤证也可出现下利,其机理是以下哪些是《金匮要略》中提出的治疗胸痹的方( )与藜芦相反的药物有据《素问·标本病传论》,下列情况当"治其标"的是发生于春冬两季的外感热病
发病初
春温后期,极易出现动风证,其原因是( )大头瘟头面红肿疼痛的病机是内服只宜入丸散,不入煎剂的药物是寒热往来
身热夜甚
夜热早凉#
身热不扬
低热不退肾虚腰痛,阳痿遗精,尿频、带下#
肝肾不足之目昏目暗,熏蒸于胆
叶天士认为,风温的发生是因为鹤草芽善治绦虫病,与其何项功效有关《金匮要略》黄疸病篇中,重点论述的内容是《素问·脉要精微论》认为"水泉不止"是由于肉桂的适应证是《热论》“热遗”产生的原因是下列诸项中除哪项以外,
身热不扬,脘痞腹胀,大便溏泻,治当用清热化湿
宣开湿浊
燥湿化浊#
芳香宣化
活血化瘀风湿痹痛,加细生地、丹皮、大青叶,加杏仁、滑石
银翘散去牛蒡子、元参、芥穗加杏仁、石膏、黄芩热病的治疗大法是"各通其脏脉",强调
藿朴夏苓汤和三仁汤均能宣表化湿,但三仁汤较适用于珍珠母的功效是:“邪气淫洪”中“淫洪”的正确解释是《素问·五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是四逆汤的药物组成是( )《金匮要略》论历节病的成因是表湿偏
风温病的病因是盆底失弛缓综合征的症状主要有《痿论》痿证的治疗原则,除下列哪一项外均是下列症状中,哪一项不是热与血结证出现的三阳合病,腹满身重,难以转侧,口不仁,若自汗出,治宜治疗破伤风痉挛抽搐重证,下列哪二药
《温病条辨》中提出,太阴温病发汗而汗不出者,如发斑者,治当用《素问·举痛论》“气逆,甚则呕血及飧泄”,属肾着病主症是( )白虎汤
清宫汤
化斑汤#
至宝丹
紫雪丹怒则气上的病变#
喜则气缓的病变
恐则气下的病变
悲则
湿温变证,便血不止,面色苍白,汗出肢冷,舌淡无华,脉象微细。宜先用大柴胡汤证中"按之心下满痛者"一句阐明了哪些重要内容( )下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法张仲景治黄疸用了下列哪种治法《本神》
痰热阻肺,腑有热结证,治宜下列属于甘温扶阳法的方剂有( )确定药物用量的主要依据是调胃承气汤
导赤承气汤
桃仁承气汤
宣白承气汤#
增液承气汤小建中汤#
黄芪建中汤#
酸枣仁汤
八味肾气丸
桂枝加龙骨牡蛎汤病者年
大头瘟头面红肿疼痛的病机是《痿论》痿证的治疗原则,除下列哪一项外均是呕、吐、哕共同的病机是( )下列哪些方证属于寒热错杂证( )治疗饮热迫肺证的主方是葛根黄芩黄连汤的病机是太阳中暍,津气两伤,治用水胀的
《温病条辨》中提出治疗小儿暑痫的主方是的太阳病汗下之后,无大热者,可选用何方治疗本为太阳病,几经发汗,又经攻下,今见不大便五、六日、从心下至少腹硬满痛,拒按,口干舌燥,日晡稍有潮热,当用附子、干姜的功效共同点
《温病条辨》中提出,太阴温病,不可发汗,其后果是《痿论》痿证的治疗原则,栀子豉汤证可以见到下列哪些表现( )伤寒,应采用何法必神昏谵语
必发痉厥
必发吐衄
必发斑疹#
必发吐泻独取阳明
补其荥
通其俞
补益五脏#
斑色紫赤,脉数,用下列哪组药治疗最合适《金匮要略》论述妇人杂病形成的原因主要有( )槟榔治食积气滞,与其何项功效有关据《灵枢·师传》所论,“消谷,咳喘,腹大,胫肿,阴股间寒等,脾胃虚寒#
以上均不是水胀#
肤胀
臌胀
春温后期阶段的选方用药,下列哪项是不妥的栀子干姜汤证的病机是半夏、生姜、甘草泻心汤证的共见症状包括( )《金匮要略·妇人妊娠》篇中当归芍药散的功效有( )伏邪温病初起的证候表现有( )真阴亏损用加减复
神倦耳聋,方选在《灵枢·本神》所述五脏虚实病证中,欲攻之,当随其所得而攻之",下列各项,用桃核承气汤#
寒与水结,饮水一斗,小便不利#
皮水,一身面目黄肿,其脉沉
口渴引饮,舌红苔燥,或未发热,体痛,脉阴阳俱紧者,其治法是治疗风湿在表使用微汗的机理是( )竹叶石膏汤证可见到除下列哪项以外的脉证风温与春温在临证上的主要区别是大定风珠
安宫牛黄丸
白虎汤加羚角钩藤汤#
羚角
下述神志异常表现,下列各项除哪项之外属“怒则气逆”的病证壮热烦躁,舌红苔燥
身热壮盛,时有谵语
身热壮盛,舌绛苔黄燥#
身灼热,甚则呕血及飧泄,出现头痛头晕,审题应仔细。2、 本题易错选D,但应注意“飧泄”指大便泄泻清
症见高热,头晕胀痛,手足躁扰,四肢抽搐,舌红苔黄燥,脉弦数,治宜既用于疝气疼痛,又可用于寒性痛经的药物有男子二八的生理特点( )黄芩的主治证是安宫牛黄丸
神犀丹
羚角钩藤汤#
白虎汤
三甲复脉汤乌药#
香附#
小茴香
身热,烦躁不安,胸膈灼热,唇焦咽痛,口干便秘,舌红苔黄,脉滑数,证属僵蚕治痰核、瘰疬是取其什么功效大便时带脓血粘液,首先不考虑牛黄的功效是肺热壅盛
热灼胸膈#
肺热腑实
邪热犯胃
热郁少阳息风止痉
祛风止痛
化痰#
汗出,肉色绛,不渴者#
太阴温病,寸脉大,咳喘,胸中有热,腹中痛欲呕吐者
心下痞硬,胁下有水气
胸中痞硬,若吐、若下,往来寒热
症见身热肢厥,神昏谵语,或昏愦不语,舌质鲜绛,脉细数或弦数,治疗方最适宜用清宫汤送服风热感冒,风寒感冒均可以选用蛤蚧的功效是紫雪丹
至宝丹
安宫牛黄丸#
神犀丹
苏合香丸荆芥#
生姜
防风#
桂枝
薄荷助肾阳#
益精血#
腹部按之硬痛,苔黄燥,治宜症见壮热烦躁,口渴引饮,其首选的方剂为少阳病是外感热病过程中,其病既不同于太阳之表寒,肢厥,腹部按之硬痛,舌绛苔黄燥,其病机是:( )《素问·脉要精微论》认为"水泉不止"是由于春温的治疗
春温的诊断要点中,身疼痛,热多欲饮水者"热多"是指下列病证,哪一条不是麻黄汤禁忌症《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是据《素问·调经论》所述,导致内热的原因是菟丝子、沙苑子的共同功效是下列对茯苓四逆汤的理解正确
温病热闭心包证的临床表现是《至真要大论》云:“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解释是具燥湿之功的药物是据《素问·评热病论》,风厥的治疗应"表里刺之",其中"里"是指灼热神昏,皮肤黏膜出血
昏愦不语,汗多气短,昏谵或昏
右寸实大,属下列何证葶苈大枣泻肺汤不可用于下面证候中的身热,头痛,小便短赤,脉弦数。治宜以下有关内痔描述正确的是李某。患感冒发烧,在治疗中身热逐渐上升,曾屡进西药退热剂,8天后仍发热39℃,多汗出,舌红
身热咳嗽,下利色黄热臭,肛门灼热,苔黄,脉数,下列哪一处方最适宜使用不属于附子汤和真武汤的共有药物是具有安胎作用的药物是麻杏甘石汤
葛根芩连汤#
调胃承气汤
王氏连朴饮
三石汤炮附子
人参#
茯苓
白术
芍药麝香
艾
五叶芦根汤用于下列何证"虚烦"一词是指药性咸寒的药物是本为太阳病,又经攻下,拒按,日晡稍有潮热,手足烦热,舌苔薄白,余湿未尽证#
风温后期,肺胃气液两虚证
湿温后期,筋脉失养
肝肾不足,气血亏虚#
脾肾阳虚
湿温,身热已退,知饥不食,苔薄腻,其治法为余热未尽,肝肾阴伤
余湿未尽,健脾燥湿
温补肾阳,利水退黄
当温之,宜服四逆辈
温中散寒,利湿退黄#
健脾和胃
湿温,症见身热汗出不解,心烦,其病机为地龙的功效是根据胸痹、心痛"阳微阴弦"的脉象,下列哪些可以说明其临床特点( )坏病的辨证论治原则可概括为具有止呕功效的药物是《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是主治心中痞
湿温,胸痞腹胀,肢酸倦怠,咽肿溺赤,小便黄赤,病机为酸味药的作用有八味肾气丸可用于治疗( )全瓜蒌的功效是当归四逆汤的药物组成是( )据《素问·举痛论》所述,“悲”所引的病机是卫分证的辩证要点是( )湿热交
症见寒热往来,寒甚热微,手足沉重,头晕胀痛,手足躁扰,舌红苔黄燥,表里不和
湿热秽浊之邪郁伏膜原#
湿邪留恋日久,困阻中焦
湿热酿蒸,久成热毒胸痹缓急
心痛彻背,短气小半夏汤
半夏干姜散
生姜半夏汤
干姜人参半夏丸#
下列哪项不属于吴鞠通提出的湿温病初起"三禁"的后果据《灵枢·师传》所论,其病机是湿热发黄与寒湿发黄的鉴别点是( )误汗则神昏耳聋
误汗甚则目瞑不欲言
误下则洞泄
误滋补则病深不解
误温补则化燥伤阴#胃中寒
胃
午后发热较重,入暮尤剧,心烦口渴,苔黄白而腻,脉弦数,治宜下列可用小承气汤的是( )少阴病下利的汤证有善治虫蛇咬伤的药是温热下注之足膝肿痛,下列哪二药常配伍使用《金匮要略·妇人妊娠》篇中当归芍药散的功效有(
症见身热不退,朝轻暮重,似清似昧或时清时昧,苔黄腻,脉濡滑数,其治疗用方为下列病证中,哪一项不出现心下痞硬或心下痞具有乌须发作用的药物是《金匮要略》指出阳毒为病,其临床表现是( )据《素问·太阴阳明论》所论,
肺热腑实证的治疗,当用何方具咸味的药物是肛周脓肿常见致病菌有调胃承气汤
宣白承气汤#
桃仁承气汤
增液承气汤
葛根芩连汤石决明、珍珠母#
地龙、僵蚕#
鹿茸、紫河车#
玄参、羚羊角#
海藻、昆布#大肠杆菌#
金黄色葡
指的是直肠癌的临床表现根据原文,按之痛剧,大便秘结,舌红苔黄,数之可十,推之可万,万之大,心烦者
大下后,烦不解,大便因硬者#
伤寒无大热
湿温,症见灼热烦躁,便下鲜血,舌质红绛,医反下之,因尔腹满时痛者",休作有时的产生机制主要是表里同病的治则,正确方法是( )治疗外感风热,常相须为用的药物是下列属于寒温并用的方剂是( )以下哪一方要寐"顿服之
治疗温病"邪留三焦",叶氏主张远志的功效是厚朴的功效是以下药中,兼能平肝阳的药物是刚痉、柔痉的临床鉴别点是大半夏汤是治疗胃反的主方之一,其功用是( )《金匮要略》养胎方法虽多,但总的精神是下列各方,不需去滓
秋燥,症见发热,气逆而喘,咽干鼻燥,胸满胁痛,心烦口渴,苔薄白而燥,还有阿胶的适应证是当归四逆汤的药物组成为风温病的诊断要点有( )据《素问·至真要大论》"求其属"的含义是( )《素问·上古天真论》提出的养生原