1. [单选题]胸痹的病位在心,但多与( )三脏的功能失调有关。
A. 肝、脾、肾
B. 肺、脾、肾
C. 肝、肺、脾
D. 胃、肺、肾
2. [单选题]被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。
A. 《黄帝内经》
B. 《难经》
C. 《神农本草经》
D. 《中藏经》
3. [单选题]下列哪一项不属于五行的相生关系( )。
A. 脾土助肺金
B. 肾阳温脾土
C. 肝木养心火
D. 肾水滋肝木
4. [单选题]夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是( )。
A. 津能载气
B. 气能摄血
C. 津血同源
D. 气能生血
5. [单选题]下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是( )。
A. 葛根芩连汤
B. 白头翁汤
C. 芍药汤
D. 人参败毒散
6. [单选题]“热结旁流证”宜采用的治法是( )。
A. 塞因塞用
B. 用热远热
C. 通因通用
D. 热因热用
7. [单选题]手厥阴经与手少阳经交接于( )。
A. 目锐眦交接
B. 无名指端交接
C. 手次指端交接
D. 足小趾端交接
8. [单选题]所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是( )理论的具体应用。
A. 津能载气
B. 气能行津
C. 津能生气
D. 气能生津
9. [单选题]风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、角弓反张等,体现了( )这一特点。
A. 风性主动
B. 风为阳邪,其性开泄
C. 风性善行而数变
D. 风为百病之长
10. [单选题]和血共进于脉中,称“荣气”是( )。
A. 卫气
B. 寒气
C. 元气
D. 营气
1.正确答案 :A
解析:胸痹是指以胸部闷痛,甚则胸痛彻背,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肝气郁结,气血凝滞;脾虚则失其健运,聚生痰湿,气血乏源:肾虚则藏精失常,肾阴亏损,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。
2.正确答案 :A
解析:《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。
3.正确答案 :B
解析:五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为:①木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥;②火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能;③土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常;④金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功;⑤水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。
4.正确答案 :C
解析:津血同源,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,都具有滋润濡养的作用,二者在生理上相互补充,相互转化。在病理上也相互影响,对于失血患者,不宜妄用汗法;对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,夺汗者无血”。
5.正确答案 :D
解析:逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起兼有表证的经验,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,乃外邪从表而陷里,故应使陷里之邪,还从表出而解,犹如逆流之中挽舟上行。
6.正确答案 :C
解析:热结旁流证为燥屎内结,迫津从旁而下。应用攻下的方法,故为“通因通用”。
7.正确答案 :B
解析:足太阳和足少阴在足小趾端交接;手少阳和足少阳在目锐眦交接;手太阴和手阳明在手次指端交接:手厥阴和手少阳在无名指端交接。
8.正确答案 :B
解析:气是津液在体内正常输布运行的动力,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,气化无力进行,或气机郁滞不畅,气化受阻,都可以引起津液的输布、排泄障碍,并形成痰饮、水湿等病理产物,病理上称为“气不行水”,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是气能行津理论的具体应用。
9.正确答案 :A
解析:风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,如风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪,轻扬开泄,易袭阳位。风邪善动不居,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,故属于阳邪,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,故邪风侵袭,常伤及人体的上部、阳经和肌表。风性善行而数变,“善行”指风性善动不居,游移不定,故其致病具有病位游移,行无定处的特征,“数变”指风邪致病变幻无常,发病迅速。风为百病之长,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导,二是指风邪袭人致病最多。
10.正确答案 :D
解析:营气,又名“荣气”,是循行于脉中而富有营养作用的气。
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