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不少乡村一线的建设者反映，乡村实践需要具备沟通能力，能够在政府、市场和居民之间穿梭的“中间人”。在各地乡村，也能看到不少“新村民”成为蛰居多年的老居民。他们组织“新村民”建立村学和亲子教育中心，尝试在当地成立村企联合体，耐心地向村民普及生态农业理念。

在乡村建设上，乡村虽然成为年轻人创新的实验场，但大多数人只具备理论知识，没有几代人传承的土地智慧。有的年轻人推广水果、蔬菜种植，但由于缺乏足够的果园管理经验和有效的运营策略，最后只剩下凋敝的大棚和开垦过的山头；小型民宿开发，在项目市场定位上出现偏差，最后潦草收场；乡村文旅开发者、运营者想把自然和农业资源转换为市场优势，但项目本身未带给农民足够的附加利益，导致与村民产生隔阂。

事实上，不少年轻人以“候鸟双栖”模式在城乡之间切换，一边体验乡村慢节奏的生活，一边也离不开城市的教育、医疗、文化艺术资源；根据“DNA数字游民公社”团队在2023年发布的调研，浙江省安吉溪龙乡的“数字游民”社区里，每个人平均停留的时间为58天。这意味着，真正将所有的生活场景交给山川和土地的人并不多。

然而，就像朋友的提问，如果我们真正成了“新村民”，到底能够在乡村停留多长时间？又将为真正的“老村民”和乡村带来哪些影响？

在政策层面，对于那些向往乡村的年轻人，政府和相关部门可在政策上提供创业补贴、金融贷款等便利，并提供特色农业、农村电商等相关产业培训机会，鼓励他们从流水式的体验到本土化的扎根；在民生和产业上，加大基础设施建设的投入，解决乡村的产品供给到教育、医疗等综合保障等民生问题；在村民权益上，完善土地流转制度、合理分配乡村产业收入、提升转变农业结构。

一部分年轻人满怀理想来到乡村，探索亲近人与自然的理想生活样本，但谈及后代的成长发展，还是选择让孩子在城区接受教育；在乡村数字游民社区，社区成员多是内部之间达成合作交流，习惯了城市里开放又独立的人际关系的年轻人，也不一定能适应乡土依然存在的熟人社会。

在我们谈论“新”“老”村民，谈论年轻人在乡村的“离开”与“留下”时，不应该将城市和乡村的生活对立起来。城乡的生活可以是流动的，是人生不同阶段的选择。年轻人参与乡村振兴，既不应该带着“高人一等”的心态，也决不能把它当成城市竞争失败的退路。随着更多人在乡村找到人与自然、人与人之间的联结，也许某天，更多经过乡村的年轻人，决定在乡村停留更久一些。

黄金兄弟电影国语免费观看完整版伴随着社交媒体上关于乡村美好生活的图文、短视频广泛传播，“青年回流乡村”成为热词。有在城市近郊租一块地，周末前往山野间体验耕种的“周末农夫”；有工作灵活，带着电脑前往乡村的“数字游民”；也有一面在乡村感受自然，一面从事其他工作的“半农半×”青年……

乡村振兴无疑是需要年轻人的，需要他们向内扎根、向外链接。乡村振兴和青年返乡所呈现的种种问题，意味着乡村绝不是逃离现实的乌托邦。

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